Constitucional

En esta quinta parte, el autor desarrolla un análisis sobre las ideas de reforma en pro del derecho público en Perú. Explica que la corrupción política es un problema multidimensional y por eso, es imperativo que los Gobiernos adopten medidas para reducir el soborno en los servicios públicos, facilitar la participación ciudadana en la lucha contra la corrupción, fortalecer las instituciones policiales y de Justicia, limpiar la policía y proteger a los denunciantes. Concluye que la idea es avanzar en la reforma radical del Estado para favorecer una mejor organización en el territorio y una renovada política de gasto social y de inversión pública sobre la base de realizar objetivos de desarrollo sostenible a largo plazo.

El autor desarrolla un análisis acerca de la composición tridimensional del derecho: el orden de conductas, el orden normativo y el de la justicia o derecho natural, tres órdenes íntimamente vinculados entre sí, pero distinguibles unos de otros. Explica que el derecho positivo siempre debe receptar los principios o valores del derecho natural y que, en cuanto a las decisiones judiciales, el dogma de la ley y el contrato no son suficientes, sino que pasa por la idoneidad técnica y moral, la imparcialidad e independencia de los mismos.

El autor realiza un recorrido histórico comenzando por la batalla de Zama, cuya trascendencia radica en que permitió ver en acción frente a frente a los dos más destacados generales y de los más reconocidos de la antigüedad, Aníbal Barca y Publio Cornelio Escipión, y terminando con el exilio voluntario del último en el año 183 a. C. a sus tierras de Linternum.

El autor desarrolla un análisis de la visión que filósofos tales como Platón, Aristóteles y Tocqueville tenían acerca de la democracia.  Explica que, para cuidarla, se necesita una buena educación para la libertad y la responsabilidad, una dirigencia racional, inteligente, respetuosa de los individuos y de sus asociaciones no estatales y que admita que no es el número lo que representa la fuerza, sino que es la justicia la que representa los derechos y los intereses.

La autora busca reflexionar acerca de la posibilidad de que la Administración Pública ejerza el control de convencionalidad y el modo en que la misma puede llevarlo a cabo. Considera que los órganos de las Administraciones Públicas están facultados para practicar el control de convencionalidad en su faz constructiva o armonizante, ya que con ello no se dejaría en manos de órganos no judiciales la facultad de no aplicar una regla interna, sino que lo que se buscaría es una integración normativa.

La autora analiza las argumentaciones que llevaron a los magistrados Carlos Balbín y Fabiana Schafrik de Nuñez a revocar la decisión del juez de primera instancia en la sentencia “Carucci Elida c/ GCBA s/ Prescripción Adquisitiva”, dictada por la Sala I de la Cámara de Apelaciones en lo Contencioso Administrativo y Tributario de la Ciudad de Buenos Aires.

El autor realiza un análisis sobre la situación actual en Cataluña y su relación no solo con el resto de España sino con Europa en general. Asimismo, nos cuenta acerca de las normas constitucionales españolas que se encuentran en juego en esta situación tan particular. Finalmente, concluye que sea cual fuere el resultado de las elecciones de hoy, lo importante para el estado de derecho occidental es respetar el parecer de los ciudadanos.

El autor realiza un análisis sobre los orígenes de las fuerzas armadas creadas por los criollos y modificadas por la movilización que produjo la revolución. Explica que la debilidad y fragilidad de la organización política facilitó el fortalecimiento de los sectores rurales, donde tanto la rudeza de la vida como el carácter primitivo de las formas sociales y culturales permitieron el surgimiento de los nuevos jefes: los caudillos.

El autor analiza la situación del humanismo y las humanidades en el contexto de la postmodernidad y explica que el imperialismo ha ido socavando los fundamentos de un orden social, político y económico que ha terminado por justificar el mercadeo y la transacción con la dignidad del ser humano. Concluye que la vuelta a las humanidades puede ayudar a lograr un emprendimiento ético y moral cada vez más urgente y necesario.

El autor analiza la prudencia política como una cualidad de la razón práctica que la dispone a realizar con prontitud, infalibilidad y eficacia los actos enderezados a la consecución del bien común. Concluye que un Estado anárquico y la corrupción de las magistraturas, exigen fundamentalmente restablecer la legítima autoridad política y la justicia imparcial e independiente.